El Busto del Emperador. Joseph Roth

Acantilado, 2003

www.foroedu.com

Guión para libro-coloquio de foroedu elaborado por: José Luis Ruiz de Alba: http://ruizdealba.blogspot.com/

Título: "El busto del emperador"

Autor:

*Nacionalismos, fronteras, cierre del horizonte humano.

*Respeto a la riqueza cultural de los demás. Enriquecimiento que supone la variedad.

*Comentar la frase del dramaturgo austríaco Grillparzer "De la humanidad a la bestialidad por el camino de la nacionalidad" (pág. 19)

*Valor literario del autor: sobriedad en la expresión; consición con gran expresividad; excelente definición de los personajes con breves trazos; relatos que son paradigmas de comportamientos sociales.

Anexo

DOCUMENTO PARA QUIEN DIRIGE LA SESION

+Necesidad que siente el conde Morstin de ayudar. Era su única actividad y fuente de distracción. No lo hacía por caridad sino por tradición

+Ayudaba más por orgullo que por caridad. Era querido porque el pueblo desconoce los motivos de fondo que le llevaban a obrar

+Respecto al Emperador sabía que los comentarios a la ligera podrían causar más daño que los atentados de los criminales, 16 (comentar el daño que puede causar la lengua)

+Cuando vuelve de la guerra y la tierra es de Polonia y no de Austria se pregunta cuál es su patria

+Descripción de esa parte de la sociedad suiza que criticaba el pasado, saqueaba el presente 33

+Cuándo ve que ha perdido capacidad de influencia y se ríen de él 49

+Tienen menos importancia quienes tenían poder y dejaron de tenerlo que quienes nunca habían tenido poder alguno 49

+El monumento le daba la sensación de que nada había cambiado. Seguridad que aportan los símbolos.

+Empezó a ponerse el uniforme de capitán de caballería de dragones austríacos por la calle 48

+Saludaba al busto del emperador Francisco José

+El voivoda de Lvov fue de inspección a Lopatyny y vio el busto, habló con el conde, al regresar dio la orden de retirar el busto

+Fue su primer conflicto con el nuevo mundo ante el que era débil para enfrentarse. Había que enterrar el viejo mundo pero había que hacerlo con dignidad

+Concepto de Europa del Este acuñado tan sólo a partir de 1945 cuando el telón de acero dividió de modo arbitrario al Viejo Continente. Esta división separó a tres grandes focos de cultura como Praga, Budapest y Varsovia del resto de Europa durante más de cuatro décadas.

+El autor como tantos otros intelectuales de su época tendría como punto de referencia la Viena anterior a la I Guerra Mundial el centro de su actividad. El emperador Francisco José, no pudo contemplar ese final, pues falleció en 1916. Roth no se sentía a gusto en la Viena provinciana de la posguerra y residió principalmente en la Alemania de la República de Weimar, hasta que la llegada del nazismo le obligó al exilio a París.

+ No ocurren grandes sucesos en el relato. Drama interno del protagonista.

+Esta obra tiene también su cariz "profético", pues el destino de aquella región en la que transcurre su trama, todavía conocería horas más trágicas: las de los sufrimientos infligidos por los totalitarismos de Hitler y Stalin, que llenaron el vacío de poder dejado por el Imperio austro-húngaro.

+Las estructuras del imperio eran arcaicas pero servían de cierto antídoto frente a nacionalismos extremistas y odios de razas. Los nacionalismos totalitarios uniformadores, llevarían a Europa a una barbarie que se prolongó con los sangrientos conflictos de los Balcanes. Comentar estos conflictos.

+Comentar la frase : "Mi vieja patria, la Monarquía, era una gran casa con muchas puertas y muchas habitaciones, para muchos tipos de personas. Esa casa la han repartido, dividido, la han hecho pedazos. Allí ya no se me ha perdido nada".

+Algunos piensan que El busto del emperador es un canto a la lealtad, a "la fe [que] no puede decepcionarnos, puesto que no nos promete nada en la tierra".

+ Comentar la frase del dramaturgo austríaco Grillparzer que transcribe se cumplió al pie de la letra pocos años después con el nazismo: "De la humanidad a la bestialidad por el camino de la nacionalidad".